Jak se Američané opravdu cítí ohledně práv na potrat v roce 2020

Abychom lépe porozuměli tomu, jak většina Američanů bez vědců, nikoli volených úředníků o potratu, dobře+dobře prozkoumala několik souborů nedávných údajů o volebním volebním dotazům, které provádějí skupiny, včetně Gallup, Pew Research Center, Kaiser Family Foundation (KFF) a Institut pro výzkum veřejného náboženství (PRRI). Poté jsme požádali různé odborníky v reprodukčních právech a prostoru spravedlnosti, aby nám pomohli lépe porozumět čístům a trendům, které jsme viděli, abychom malovali přesnější obrázek o tom, kde Amerika skutečně stojí na potratech.

Bez ohledu na to, jak nakrájíte různé údaje venku, je jasné, že většina Američanů je ve prospěch potratu ve všech nebo většině případů. Ale to, co tyto víry informuje, je hluboce nuanční a ne vždy odráží rozhovory obklopující potraty v médiích a na národní scéně. Pochopení těchto složitosti (a zajištění toho, aby naši volení úředníci udělali totéž) bude klíčem k zajištění komplexního přístupu k potratu a reprodukční péči v příštím desetiletí.

Co říká údaje o podpoře Američanů o právech potratů

Různé průzkumy veřejného mínění a studie se zeptaly Američanů, jak se cítí o potratech od poloviny 70. let. Typicky se tyto průzkumy veřejného mínění ptá účastníků, zda se identifikují jako „pro-life“ nebo „pro-výběr“ a také to, zda si myslí, že by potrat by měl být legální ve všech případech, v některých/určitých případech, nebo vůbec ne. Pro tento projekt jsme se konkrétně hostili na otázce legality, protože zatímco člověk se může nazývat „pro-life“ nebo „pro-výběr“ (dva vysoce polarizované termíny), tato identifikace se vždy shoduje s tím, co člověk myslí si, že by měl být zákon.

Jak již bylo řečeno, existuje určitá nuance při použití zákonnosti k posouzení toho, jak lidé vidí potrat, říká Andrea Miller, prezidentka Národního institutu pro reprodukční zdraví (NIRH). „Kolik z nás chodí na světě, přemýšlíte, víte, stav legality většiny věcí?" ona se ptá. „Lidé přemýšlejí o [potratech] v souvislosti s jejich životem a kontextem lidí, které znají.„Existuje také mnoho variací, kde lidé spadají do kategorie„ Legal ve většině/v některých případech “. Například, i když si někdo nemusí myslet, že by potrat by měl být přímý, může mít pocit, že by měla existovat omezení, kdo může poskytnout potrat nebo kde a kdy je možné provést. To je technicky staví do stejné kategorie jako někdo, kdo obecně podporuje potrat, aby byl legální, ale může být nepříjemný s myšlenkou, že někdo dostane potrat ve třetím trimestru.

Je také velmi důležité si uvědomit, že Američané obecně nemají velké porozumění vědeckým faktům kolem potratů-což ovlivňuje jejich názory na toto téma. Zpráva o potratech a postojích Kaiser Family Foundation z roku 2020 ukazuje, že znepokojivé procento respondentů věřilo nepravdivým prohlášením o potratech, včetně toho, že může ovlivnit vaši plodnost (26 procent), že je méně bezpečné než porod (30 procent) a že, a to 20-49 procent všech potratů se vyskytuje více než 20 týdnů do těhotenství (31 procent). (Žádný z těchto tvrzení není pravdivý.)

S ohledem na to všechno jsme se snažili sestavit nejnovější údaje, jak se lidé cítí o potratu podle věkové skupiny, pohlaví, umístění, politické příslušnosti, rasy a etnicity a náboženské příslušnosti. Zjištění mohou zpochybnit stereotypy, které můžete držet o tom, jak určité skupiny považují tento zásadní problém s reprodukční spravedlností.

Stáří

Zpráva Gallup's 2020 Trends Trends podle věku ukazuje, že zatímco mladší lidé s největší pravděpodobností podporují potrat, kteří jsou ve všech nebo většině případů legální, existuje ohromná podpora pro potrat, kterým je legální v každé věkové skupině.

Mladší lidé obzvláště podporují potrat, protože to chápou jako problém s ekonomickou spravedlností, říká Destiny Lopez, spoluzakladatel skupiny aktivismu práv potratů, především* především především. „Pokud nemáte peníze na to, abyste se dostali k vašemu potratům, pak vám to zabrání v realizaci některých vašich dalších pronásledování a potenciálně omezí vaše ekonomické příležitosti,“ říká, „takže [tato demografická] to chápe a vidí jim to a vidí to Problémy jako nešťastné.„Tato perspektiva dává velký smysl vzhledem k tomu, že generace tisíciletí a generace Gen Z během ekonomických útrap (Velká recese pro Millennials a ekonomický pokles Covid-19 pro Gen Z).

Chelsea*, 28, viděla svůj vlastní potrat jako způsob, jak zajistit lepší budoucnost. Rozhodla se získat potrat, když byla na vysoké škole poté, co byla napadena jejím přítelem. „Nikdy jsem si nemyslela, že budu moci mít potrat, [ale] věděl jsem, co musím udělat, abych udržel svůj život na cestě, kterou jsem plánoval,“ vzpomíná. „Myslím, že mi to umožnilo příležitost dokončit vysokou školu, získat dobrou práci a najít osobu, se kterou jsem chtěl být, a teď jsme založili rodinu,“ říká. „Být druh nucené mít dítě ve 20."

Podpora starších generací pro legální potrat by však neměla být diskontována. Gallup zjistil, že 80 procent lidí ve věku 50 a více let si myslí, že potrat by měl být za všech nebo určité okolnosti legální. Podobně si 73 procent 30 až 49letých myslí, že potrat by měl být za všech nebo určité okolnosti legální.

Holly*, 58, patří mezi skupinu „legální za určitých okolností“. Zatímco říká, že „nevytvořila názor“ potratů (promovala střední školu šest let po Roe v. Přebrodit rozhodnutí), její vzdělání a školení v sociální práci ji přiměly uvědomit si, kolik antikoncepce a přístupu k potratům může mít dopad na ekonomickou budoucnost a pohodu rodin. Její názory se nyní ztuhly, když má vnoučata. „Dívám se na své vnučky a kdyby se někdy dostali do situace, kdy buď potřebovali, nebo chtěli potrat, chtěl bych, aby to mohli bezpečně,“ říká.

Rod

„Myslím, že ženy… obecně více podporují tyto problémy [než muži],“ říká Lopez. Říká však, že dotazování ze všech* především ukazuje, že existuje velmi malá mezera mezi podporou mužů a žen pro potrat-mezera se odráží v datech zveřejněných Gallupem v červnu 2020. Podle Gallupu se 25 procent mužů a 32 procent žen domnívá, že potrat by měl být za všech okolností legální; 54 procent mužů a 46 procent žen si myslí, že by za určitých okolností měl být potraty legální. Dvacet procent mužů a 20 procent žen si myslí, že potrat by měl být za všech okolností nezákonný. (Tato data nemusí nutně odrážet, jak se trans a ženy a ne-binární lidé cítí o tomto problému-W+G nemohli najít národní údaje o dotazování o podporu potratu mezi těmito skupinami.)

Umístění

„Tradičně považujeme pobřeží za místo, kde je podpora přístupu k potratům nejsilnější,“ říká Lopez. Data podporuje tento předpoklad v mnoha případech. Průzkum náboženské krajiny Pew Research Center 2014 ukazuje, že státy na severovýchodě mají část nejvyšší podpory pro potrat legální ve všech nebo většině případů. (Massachusetts má nejvyšší množství podpory potratu na 74 procent.) Průzkum náboženské krajiny také ukazuje, že státy na jihu (a části Středozápadu) bývají méně podporovány, že potrat je legální. V Indianě se méně než polovina (43 procent) lidí myslí, že potrat by měl být ve všech nebo většině případů legální; V Mississippi se tak cítí pouze 36 procent lidí.

Lopez však říká, že bychom neměli vyloučit podporu na místní úrovni v těchto regionech-částečně ve státech bojiště, aka, které by mohly „převrátit“ buď pro republikány nebo demokraty v daných volbách. „V našem posledním průzkumu, který jsme provedli [o pokrytí potratu Medicaid]… lidé v těchto státech bojiště… ve skutečnosti byli podporovanější v otázce pokrytí potratů než národní vzorek, který zahrnoval všechny státy,“ říká.

Zdá se, že některé státy s přísnými zákony o potratů, jako je Alabama. Ale jiní nemají hlasování na podporu takových opatření. Vezměte Ohio, stát, který v roce 2019 schválil účet, který by omezil potrat, jakmile bude detekována srdeční aktivita plodu (která se obvykle vyskytuje po šesti týdnech těhotenství). Návrh zákona byl zablokován u federálního soudu, ale Ohio má stále přísná předpisy o péči o potraty, které zůstávají legální, včetně povinné 24hodinové čekací doba a omezení krytí prostřednictvím státního zdravotního pojištění. Přesto průzkum náboženské krajiny zjistil, že občané Ohia jsou více rozděleni do svých názorů na potrat, než by se zdálo, že zákony státu by naznačovaly, přičemž 48 procent Ohioanů věří, že by potrat by měl být legální ve všech nebo většině případů a 47 procent tvrdí, že by to mělo být nezákonné v. Všechny nebo většina případů.

Podobně v Iowě-která se snaží aktualizovat svou státní ústavu, aby zbavila ochranu potratů-průzkum náboženské krajiny zjistil, že 52 procent jeho občanů podporuje potrat ve všech nebo většině případů, zatímco 46 procent má pocit, že by to mělo být nezákonné celkem celkem nelegální nebo většina případů. Stejně jako Ohio, tento stát má také několik poměrně přísných předpisů o potratů, včetně zákazu všech potratů po 20 týdnech (pouze výjimky pro zachování života nebo zdraví matky) a požadavek, aby lidé získali ultrazvuk a poradenství při adopci a poradenství Služby a údajná nebezpečí potratů před přijetím léčby. Novější úsilí o zákaz potratů po šesti týdnech bylo v lednu 2019 shledáno protiústavním.

Politická příslušnost

Od poloviny sedmdesátých let se republikánská strana aktivně postavila jako proti potratům, zatímco Demokratická strana se snažila zachovat Roe v. Přebrodit Jako zákon země. Ale vzhledem k tomu, že národní údaje o volání ukazují, že 61 procent Američanů tvrdí, že potraty by měly být ve všech nebo většině případů legální, „že [podpora] musí překročit strany,“ říká Lopez.

Průzkum Gallup 2020 2020 skutečně zjistil, že zatímco 68 procent republikánů se identifikuje jako „pro-life“ (který byl tradičně spojen s hnutím proti potratům), 59 procent republikánů také věří, že by potraty mělo být legální v některých případy. Republikáni si však také častěji myslí, že by potrat by měl být ve všech případech (27 procent) ve srovnání s demokraty (jen 8 procent) nezákonný a mnohem méně pravděpodobné, že by to měl být legální ve všech případech (13 procent, ve srovnání s demokraty ' 49 procent).

Demokraté historicky častěji podporovali potraty celkově, ale mezera mezi těmi, kdo si myslí, že by to mělo být legální za všech okolností, a ti, kteří si myslí, že by to mělo být legální za určitých okolností, se v posledních dvou desetiletích posunula. Gallupovy dotazování ukazuje, že 46 procent demokratů věřilo, že potrat by měl být ve všech případech legální v roce 2016; 33 procent tomu věřilo v roce 2010 a 31 procent v roce 2000.

Zatímco práva na potrat se zdála jako debata o republikánské versus demokraty, Lopez říká, že bychom neměli diskontovat důležitost nezávislých v boji za reprodukční spravedlnost. „Mají tendenci být více podpůrnější [problémy s potratům], určitě než republikáni… a víme, že nezávislí mohou hrát opravdu klíčové role ve volebních letech,“ říká. Gallupovy dotazy ukazují, že 76 procent nezávislých si myslí, že potrat by měl být legální ve všech (26 procent) nebo některých (50 procent) okolností.

Rasa a etnicita

Rasa a etnicita jsou jedny z nejsložitějších čoček, skrze které lze zobrazit sentiment potratů. Údaje o hlasování mají tendenci mít lidi, kteří si identifikují svou rasu nebo etnicitu, pomocí široké, často zastaralé terminologie běžně používané při sčítání lidu. (Například volání jedné skupiny „Asijský/Pacific Islander“ nebo „domorodý Američan“, vymaže stovky kultur, které tvoří tak velké, rozmanité komunity.) Žádná rasa ani etnicita není monolitem s každou skupinou, vždy existují různé názory na jeden problém, včetně potratu.

S tím bylo řečeno, výzkumný ústav veřejného náboženství (PRRI) 2018 Americké hodnoty Atlas zjistili, že většina téměř každé rasové a etnické skupiny, kterou dotázala, podporuje potrat v mnoha nebo většině případů. Šedesát procent asijských a tichomořských ostrovních Američanů a 58 procent černých Američanů věří, že potrat by měl být ve všech nebo většině případů legální, a 53 procent domorodých Američanů a 55 procent bílých Američanů se cítilo stejně. PRRI zjistili, že hispánští Američané měli tendenci být méně ve prospěch potratů, přičemž 48 procent věřilo, že potrat by měl být nezákonný ve všech nebo většině případů a 45 procent ve prospěch, že je ve všech nebo většině případů legální. (Obrázek se mírně mění, když faktoring, kde se narodil člověk.S. Státy tvrdí, že potrat by měl být legální ve všech nebo většině případů, ve srovnání s pouhými 33 procenty těch, kteří se narodili v zemi mimo U.S.)

Ale pro mnoho z těchto skupin je více příběhu. Vezměte si komunitu Latinx, kterou Margie del Castillo, ředitelka Field and Advocacy v Národním Latinově institutu pro reprodukční spravedlnost, tvrdí, že potraty podporují více, než některé průzkumy veřejného mínění naznačují. „Ať už je jejich osobní názor na potrat, většina Latinos podporuje milovaného člověka v jejich rozhodnutí hledat péči o potraty,“ říká podle průzkumu organizace z roku 2018 v roce 2018 v roce 2018 z roku 2018 z roku 2018. Společnosti Latinx byly také ochotny mobilizovat, aby bojovaly za přístup a pokrytí reprodukčního zdraví, přidává zahrnující lobování zákonodárců ve Virginii, aby pomohla schválit zákon o ochraně reprodukčního zdraví státu v únoru.

Černí Američané také získávají mnohem méně uznání za svou silnou podporu potratu, než si zaslouží podporu, která je poháněna jejich silnou vírou v tělesnou autonomii, říká Marcela Howell, prezidentka a generální ředitelka vlastního hlasu: Národní agenda pro reprodukční spravedlnost v černé ženě: National Black Women's Reproductive Justice Agenda. „Když bílé ženy bojovaly o právo na potrat, černé ženy bojovaly přes právo, aby nebyly sterilizovány, právo mít děti,“ říká. Historie lékařského rasismu informuje o tom, kolik černých žen nejen považuje potrat, tvrdí Howell, ale obecně zdravotní péči obecně. Cituje zprávu z roku 2017 od Perryundem s názvem „Životy a hlasy Černé Ameriky“, která zjistila, že 89 procent respondentů (všichni černí dospělí) se s prohlášením dohodly: „Každá žena by měla mít právo učinit své vlastní rozhodnutí o potratů, i když mohu s jejím rozhodnutím nesouhlasit."

Porozumění sentimentu potratů mezi domorodými komunitami je o něco složitější, protože v U jsou stovky různých kmenů.S. s různými kulturními praktikami a perspektivami. Případové studie (a výše uvedené údaje z PRRI) nám však dávají pocit, že obecně existuje podpora práv na potrat a přístup mezi různými různými domorodými skupinami. Malý průzkum, který byl v roce 2020 v roce 2020, zjistil, že 81 procent domorodých Američanů v Novém Mexiku (studovaná obyvatelstva a oblast) se dohodlo s prohlášením, že ženy a rodiny si zaslouží, aby si zasloužila své vlastní rozhodnutí o zdravotní péči bez vládních zásahů, 81 procent domorodých Američanů v Novém Mexiku (populace a oblast. Navíc pouze 25 procent dotázaných uvedlo, že budou podporovat zákony, které by z něj učinilo trestné činy pro lékaře k provádění potratů.

Terrenene Massey, 44 let, která je členem Navajo Nation a žije v Novém Mexiku, říká, že kultura Navajo podle svých zkušeností hluboce formuje, jak se lidé v její komunitě cítí o potratském a jiném problémech. „Tradičně jsme organizovaní matrilineální společnost a ženy, spravují, řídí domácnost,“ říká. Z jejího pohledu říká, že ženy ve své komunitě jsou oprávněny rozhodovat o správě svých rodin-což se vztahuje na jejich rozhodnutí o péči o potraty.

Náboženství

Potrat se stal národním politickým problémem na konci 70. a začátkem 80. let díky manželství zájmů mezi bílými evangelickými křesťany a republikánskými tvůrci politik. Tento problém měl také historicky určitý význam s katolíky, vzhledem k postoji katolické církve proti potratům a antikoncepci (ačkoli posledně jmenovaná byla pod papežem Františkem o něco uvolněnější).

Data širokého průzkumu z amerických hodnot PRRI 2018 Atlas ukazuje některé z těchto dynamik ve hře, pokud jde o to, jak lidé různých vír vidí potrat. Bílé evangelické protestanti hlasovali velmi nízkou podporu potratů ve všech nebo většině případů, spolu se svědky Mormons a Jehovovi. Mezitím nekřesťanské víry, včetně judaismu, buddhismu a Hindusim, mají tendenci ve většině nebo ve všech případech více podporovat potraty, které jsou legální ve většině nebo ve všech případech.

Předpoklad, že „katolický“ neodmyslitelně znamená „anti-potrat“, je však nepravdivý. Údaje PRRI zjistily, že 52 procent bílých katolíků si myslí, že potrat by měl být ve všech nebo většině případů legální, spolu s 41 procenty hispánských katolíků a 55 procent toho, co průzkumují, nazývali nebílé katolíci. Tato data nejsou pro Millera překvapivá. „Být náboženským a dokonce velmi silně náboženským nemusí být nutně stejný jako nebo nutně korelovat s tím, že je proti legálnímu potratům,“ říká. Miller cituje řadu faktorů, včetně „generačního účinku“ mladších lidí, kteří více podporují práva na potrat, a také extremismus platformy GOP pod Trumpem, který je pro některé odtočení, hraje do posunu katolických přesvědčení.

Holly říká, že se snažila sladit své náboženské přesvědčení s podporou potratů. Vzpomíná si na účast na demonstraci práv na potrat na konci 80. let v jižní Kalifornii a najde svého pastora na straně proti potratům. Říká však, že extremismus hnutí proti potratům-což zahrnuje mnoho významných evangelických vůdců, aby jen upevnil její přesvědčení. „V průběhu let došlo k několika případům, kdy došlo ke střelbě na potratových klinikách, zabíjení lékařů na potratových klinikách, protestující a lidi křičící obscénnosti… dívám se na toto chování a myslím si, že se jako křesťana,“ je to tak, “je to tak chování podobné Kristu?'“

Rasa a etnicita propůjčují další nuanci tomu, jak náboženství ovlivňuje názor člověka na potrat. Howell říká, že dlouhodobě došlo k falešnému předpokladu, že černé ženy jsou proti potratům, protože mají tendenci být náboženský. „Je to přesně naopak,“ říká. „Pro lidi, kteří jsou proti někomu, kdo má potrat, se velmi často používá náboženství jako omluva,“ říká Howell, ale věří, že hnutí proti potratům je opravdu „o kontrole toho, co ženy dělají s jejich těly.„Jak již bylo zmíněno dříve, mnoho černochů si hluboce cení tělesné autonomie, což pro ni vysvětluje, proč PRRI zjistila, že 56 procent černých protestantů (včetně 51 procent černých evangeliků a 67 procent černých neevangelikálů) věří, že by měl být potraty ve většině nebo ve většině nebo Všechny případy.

Zatímco Prri zjistil, že většina hispánských katolíků si myslí, že by potrat by měl být ve všech nebo většině případů nezákonný, Del Castillo opakuje, že mnoho lidí Latinxů se vcítí a porozumí se rozhodnutím o jejich reprodukční péči. V roce 2018 cituje průzkum provedený Perryundem, který zjistil, že 62 procent registrovaných katolických voličů Latinx nechce Roe v. Přebrodit převrácené a 53 procent si dokáže představit scénář, ve kterém by potrat by byl pro ně nebo jejich partnera tou správnou volbou.

Jak daleko jde o podporu potratů a jak vypadá podpora?

Jak již bylo zmíněno dříve, mezi lidmi, kteří se domnívají, že potrat by měl být za většinu nebo určité okolnosti legální. Abychom pochopili tuto rozptyl názoru, dále jsme prozkoumali výše uvedené zprávy o potratech a postojích KFF, které se do tohoto tématu ponoří hluboko.

Zpráva zjistila, že zatímco většina lidí obecně podporuje potraty v nějaké formě legální, většina lidí je poměrně pohodlná, přikládá určitá omezení nebo omezení práv na potrat a přístup. Například 66 procent dotázaných uvedlo, že podporují zákony, které vyžadují, aby lidé čekali 24 hodin mezi setkáním s poskytovatelem zdravotní péče a získáváním potratu, a 57 procent uvedlo, že podporují zákony, které vyžadují lékaře, aby předváděli a popisovali ultrazvukové obrazy lidem, kteří hledají a hledají potrat. Toto jsou příklady zákonů, které jsou navrženy tak, aby pro lidi ztěžovaly dostávání potratů, a přesto jasná většina respondentů (která zahrnuje lidi, kteří podporují potrat), podpořila tato opatření.

Rétorika a dezinformace proti potratům pronikla do běžného porozumění potratu. Miller teoretizuje, že dezinformace je schopna přetrvávat, protože stigma obklopující potrat brání lidem o tom otevřeně mluvit.

Američané také souhlasí s určitými pozicemi proti potratům, ale někdy jsou ochotni změnit názor, když jsou poskytovány přesné informace. Zpráva KFF se zeptala lidí, zda podporují zákony, které vyžadují, aby poskytovatelé potratu měli nemocniční přiznání privilegií, které v Texasu a jinde přinutily uzavření klinik-a zpočátku 69 procent lidí uvedlo, že tyto zákony podporují, že podporují tyto zákony. Když však hlasovatelé položili otázku znovu poté, co informovali účastníky, že komplikace z potratu jsou velmi vzácné, 16 procent lidí změnilo názor, aby se postavil proti těmto zákonům. Podobně 49 procent lidí uvedlo, že podporují zákony zakazující potrat, jakmile je detekována srdeční aktivita plodu (často zavádějící se označovaná jako „zákazy srdečního rytmu“); Jakmile byla informována, že srdeční aktivita plodu je detekovatelná dříve, než většina lidí vědí, že jsou těhotná, podpora klesla na 38 procent.

Zdá se, že tyto reakce ukazují, že rétorika a dezinformace proti potratům pronikla do běžného porozumění potratům. Miller teoretizuje, že dezinformace je schopna přetrvávat, protože stigma obklopující potrat brání lidem v tom, aby o něm otevřeně mluvili, a vyprávění proti potratům přetrvávat bez výzvy. „Všichni jsme v podstatě drženi jako rukojmí extrémními názory docela úzké, docela malé skupiny lidí,“ říká. Tyto extrémní názory však ne vždy drží až populární hlasování, říká a cituje příklady hlasovacích opatření v Severní Dakotě a desítky dalších států, které nedokázaly získat rozšířenou podporu za zákaz nebo omezení potratů.

Existují také limity, jak daleko je většina Američanů ochotna jít regulovat potrat. Zpráva KFF zjistila, že menšina lidí podporuje zákony, díky nimž by lékaři učinili zločin, aby provedli potrat (34 procent) nebo zločin pro lidi, aby získali potrat (25 procent). Dokonce i mezi lidmi, kteří si myslí, že by potrat by měl být ve většině případů nezákonný, 76 procent tvrdí, že by měla být výjimka pro případy znásilnění nebo incestu a 84 procent si myslí, že by měla existovat výjimka, pokud je život pacienta ohrožen. Navzdory pokusům států, jako je Alabama, uzákonit zákony, které by lidi potrestaly za provádění nebo přijímání potratové péče, tyto sentimenty sdílejí většina Američanů.

Jak ovlivní naše názory na potrat na volby?

„Přístup k péči o potraty, jako je přístup k péči o reprodukční zdraví. „Zda tyto druhy nerovností lze řešit nebo ne, závisí na názorech tvůrců politik v Kongresu.„Stejně jako samozřejmě, kdo sedí v Bílém domě.

Pokud jde o to, jak potrat bude konkrétně utvářet hlasy lidí ... to samozřejmě zbývá vidět. Hlasování Gallup od května 2020 zjistilo, že 24 procent u.S. Dospělí říkají, že budou hlasovat pouze pro kandidáta, který sdílí své názory na potrat, a 47 procent tvrdí, že pozice kandidáta k této otázce je jedním z několika klíčových faktorů, které zvažují. „Myslím, že lidé v této zemi jsou velmi znepokojeni přístupem k péči o reprodukci,“ říká Fey. Lopez souhlasí a říká, že nápor potratových zákazů na jihu a na Středozápadě v loňském roce přidal naléhavost k této záležitosti. "Myslím, že zejména bílé ženy si více uvědomovaly, co mnozí z nás již věděli: že potrat byl z velké části mimo dosah a stával se tím více prostřednictvím všech těchto státních akcí a také akcemi této správy," říká.

„Lidé v této zemi jsou velmi znepokojeni přístupem k reprodukční péči."-Rachel Fey, vedoucí ředitel veřejné politiky, Síla rozhodnout

„To, co se v tomto volebním roce obzvláště liší, je docela upřímně, je osud zákona o dostupné péči,“ dodává Fey. Zatímco tehdejší kandidát Trump byl v roce 2016 poměrně explicitní ohledně jeho záměru zbavit se ACA, říká, že sázky se cítí výše v roce 2020 kvůli více lidem kvůli pandemii Covid-19 a doprovodným ekonomickým kolapsem. „[Letos] se opravdu soustředila na problémy zdravotní péče obecně způsobem, který si myslím, že je jiný,“ říká. Zdravotní péče ovlivňuje schopnost člověka dovolit antikoncepci, péči o preventivní reprodukci a péči o potraty; Vrácení nebo eliminace ACA proto poškodí mnoho lidí, zejména lidí s nízkými příjmy a lidé barvy.

Péče o reprodukční zdraví je určitě velkým hlediskem pro Holly i Massey, když letos na podzim míří k volebům. „[Potrat] je určitě jedním z několika faktorů, které osobně zvažuji,“ říká Massey. Říká, že když se podívá na jakéhokoli kandidáta, jejich postoj k potratům je jednou z pěti věcí, které potřebuje vědět. „Pro mě to hovoří o tom, jak se ten člověk cítí o právech žen a žen a roli, kterou ženy hrají v této ekonomice, v této zemi,“ říká. „Pro mě, mít své vnučky, [potrat je] vysoká priorita. Není to nejvyšší, ale je to určitě vysoká priorita, “dodává Holly.

Chelsea říká, že pravděpodobně bude sedět tento volební cyklus. „Přál bych si, abychom měli lepší rozhodnutí. Jsem docela silný nezávislý a kdybych chtěl hlasovat, bylo by to pro kohokoli kromě dvou hlavních kandidátů, “říká. I když uznává, že přístup k potratům a reprodukční péči „by se mohl zhoršit“, v závislosti na výsledku těchto voleb to nestačilo, aby ji motivovala, aby odevzdala její hlas.

Jak můžete podporovat přístup potratů ve vaší komunitě

Hlasování letošního roku je nezbytné pro zajištění budoucnosti spravedlivého přístupu k potratům v této zemi. Ale můžete udělat mnohem víc, abyste chránili práva na potrat, kromě odevzdání hlasování.

Fey říká, že můžete začít voláním svých senátorů a zástupců kongresu a požádáním je, aby podpořili zákon o ochraně zdraví žen, což by bylo nezákonné zakládat lékařsky nepotřebná omezení péče o potraty, která by nebyla použita na jiné zdravotní postupy. Můžete je také požádat, aby podpořili zákon o každé ženě, který by převrátil změnu Hyde-federální zákon ze 70. let, který brání federálním daňovým dolarům (včetně federálních peněz Medicaid) být použit k financování většiny potratové péče. (Oba účty byly zastaveny od roku 2019.)

Nepředpokládejte, že jste mimo háček, pokud žijete v modrém stavu nebo máte ani zástupce práv na potrat. „Lidé si neuvědomují, jak důležitá je komunikace s vašimi volenými úředníky,“ říká Fey. Politici jsou neustále žonglování priorit a rozhlasové ticho od svých voličů v otázce, jako je potrat, může znamenat, že nebojí tak tvrdě za konkrétní účet ve prospěch jiného. „Když [politici] slyší od lidí o otázkách, které jsou pro ně důležité, to se vydává v jejich prioritním měřítku,“ říká.

„Upřímně věřím, že volba ženy, která ovládá své vlastní tělo, musí být jedním z prostor jakékoli spravedlivé společnosti."-Holly, 58

Zatímco bývalý viceprezident Joe Biden a příslušné postoje prezidenta Trumpa na potraty jsou poměrně jasné, Fey říká, že je zásadní vzdělávat se o názorech ostatních lidí o hlasování ve vašem městě a státu. „Jde o to, aby se lidé, kteří vás zastupují, obhajují [pro] a stojí za politikou, které zlepšují reprodukční pohodu,“ říká. Pravomoc rozhodnout má seznam otázek, které se mohou zeptat kandidátů (ať už je to prostřednictvím e -mailu nebo na události virtuální kampaně), aby pomohl Suss o jejich pohledu na různé aspekty reprodukčních a potratových práv.

Pokud máte prostředky, můžete také darovat peníze na zajištění toho, aby si někdo mohl dovolit reprodukční a potratovou péči, kterou potřebují. Možnosti zahrnují Národní síť potratových fondů, Brigid Alliance a moc rozhodnout o přístupovém fondu BCBenefits.

Určitě je toho hodně hodně s tímto volbami, včetně toho, co se cítí jako duše tohoto samotného národa. Ale pro lidi, kteří se starají o práva na potrat a přístup, jsou volby 3. listopadu hlavní příležitostí začít s tím, že zákony naší země skutečně odpovídají vůli a touhám jejích lidí. „Upřímně věřím, že volba ženy, která ovládá své vlastní tělo, musí být jedním z prostor jakékoli spravedlivé společnosti,“ říká Holly. Pro všechny lidi v u.S. kteří se spoléhají na (a těží z) péče o potraty, nyní je čas, aby váš hlas slyšel.

*Jméno bylo změněno nebo zadrženo z důvodů ochrany osobních údajů.

S hlášením Kara Brown, Erin Bunch a Kells McPhillips.

Připraveni k tomu, abyste svůj vztah dobře+dobrý na další úroveň? Zaregistrujte se na dobře+ níže a získejte exkluzivní slevy, výhody a obsah.