PŘIJMOUT OPATŘENÍ

PŘIJMOUT OPATŘENÍ
Denní zpravodaj Nicole Cardoza Denní zpravodaj poskytuje naléhavou a taktickou akci, kterou můžete každý den provést k praktikování anti-rasismu. Dalších 6 týdnů najdete její sérii oddanou rasovým rozdílům vystaveným Covid-19 na Well+Good. Přihlaste se k anti-rasismu denně!

Přišli jsme naposledy v naší šestitýdenní sérii anti-rasismu denní zpravodaje zaměřené na krizi Covid-19 zveřejněné na Well+Good. Dnes se díváme na nárůst anti-asijského rasismu, který roste tempem viru. Děkuji Katie za to, že jste dnes s námi sdíleli její příběh a poslali lásku všem v této komunitě, která se zabývá tímto násilím.

-Nicole

Sdílet | Tweet | Vpřed

PŘIJMOUT OPATŘENÍ


1. Zajistěte, aby vaše společnost zavedla politiku antidiskriminace, které chrání asijské Američany a Pacific Islanders pomocí tohoto PDF.

2. Ve vašich několika příštích interakcích s lidmi, kteří se od vás liší, přinášejí povědomí a uznávají předsudky nebo ignorují, že o této osobě byste mohli mít původně na základě jejich povrchové kategorické skupiny (jejich rasa, sexuální orientace nebo pohlaví)… pak se přesuňte za to. Co jiného si všimnete o charakteru této osoby?

3. Neopatření na Covid-19 pomocí rasistické terminologie uvedené v tomto zpravodaji.

Vychovávejte se


Počátek Covid-19 na začátku března spustil dramatický nárůst anti-asijského rasismu. Centrum hlášení Hate Hate Hate Hate Hate, pořádané Asijskou pacifickou politikou a plánovací radou, sledovalo od 13. března do června více než 1 900 samostatných aktů anti-asijských incidentů a další stovky z Kalifornie a Texasu od (A3PCON). Padesát osm procent asijských Američanů se domnívá, že je běžnější zažít rasismus nyní, než tomu bylo před Covid-19, a 31 procent bylo vystaveno slurům nebo vtipům kvůli jejich rase nebo etnicitě (výzkum lavice). Nedávná studie Pew uvádí, že od Covid-19, asi 40 procent U.S. Dospělí věří, že „pro lidi se stalo běžnějším vyjádřit rasistické názory na Asiaté od začátku pandemie“ (Pew Research).

Náš prezident v tom hrál roli a uplatňoval jeho dělící přístup k rozhovorům kolem Covid-19 a rozhodl se na něj označit jako „čínský virus“ nebo „Kung Chřipka“, důsledně. Press poznamenal, že použil „čínský virus“ více než 20krát mezi 16. březnem a 30. březnem (NBC News). Našel jsem zdroj, ve kterém souhlasil, že přestane používat tento termín na konci března, aby „chránil naši asijskou americkou komunitu ve Spojených státech“, ale stále jej používá, naposledy na konci července, kdy konečně povzbudil občany, aby nosili masku (Bloomberg, CNN). Tyto podmínky byly také udržovány médiem a obecnou populací.

„Viry neví žádné hranice a nestarají se o vaši etnicitu nebo barvu vaší pokožky nebo o tom, kolik peněz máte v bance.“ -Mike Ryan, výkonný ředitel Světové zdravotnické organizace, pro Newsweek

Vím, že jsme pravděpodobně všichni unavení z toho, že mluvíme o Trumpovi. Určitě jsem. Ale jak jsme diskutovali v předchozích zpravodajů, záležitosti jazyků. A existuje dlouhá historie Severní Ameriky a jejích vůdců, kteří používají falešné vyprávění k přidružení asijských Američanů s nemocemi, aby „ospravedlnili“ rasovou diskriminaci a násilí. Na konci 19. století mnoho Číňanů a Japonců emigrovalo na U.S. a Kanada pro zlaté horečky spolu s přistěhovalci z Velké Británie a Evropy. Jejich práce byla nepostradatelná pro růst infrastruktury vedle západního pobřeží, ale také strašně ve srovnání s jejich bílými americkými protějšky (konverzace).

Jak čínské komunity začaly růst, bílé komunity se proti nim otočily a obávaly se, že si vezmou svou práci a naruší kvalitu života. Vyloučili je obviňováním Číňanů z nemocí podobných syfilis, malomocenství a neštovic v regionu. To bylo zcela nepravdivé; Chudoba, nikoli rasa, přesněji koreluje s šířením nemocí. Navzdory tomu Kanada vytvořila královskou komisi pro čínské imigraci a dospěla k závěru, že „čínské čtvrti jsou nejnepříznivějšími a nejnechutnějšími místy ve Victorii, přeplněná ohniska nemoci a zloz nebyl přesný (konverzace). Toto podnítilo násilí a nenávistné rétoriku, ale také politické změny: U.S. prošel čínským zákonem o vyloučení v roce 1882 a Kanada následovala s vlastním čínským imigračním zákonem v roce 1885. To byl první zákon pro obě země, který vyloučil celou etnickou skupinu (AAPF).

Povídali jsme si s Katie Dean, vychovatelkou, která v současné době pracuje v technologickém prostoru, z jejího pohledu na anti-asijský rasismus a historii násilí naší země proti asijským Američanům.

Anti-rasismus denně: Jak vás ovlivnilo Covid-19?
Katie Dean: Byl jsem první osobou, kterou znám, začátkem března se začalo izolovat. Četl jsem mezinárodní publikace a viděl jsem, co se děje v jiných částech světa. Z úcty k utrpení a ztrátě Itálie, Íránu a Číny vydrželi jsem, rozhodl jsem se, že nejvíce odpovědným věcí, kterou bych mohl udělat, bylo zůstat uvnitř. V mém životě jsem si vybral smysluplnou práci nad peněžním úspěchem. Vzdávám se místa v autobuse pro starší lidi. Jsem také zábavný, ostrý a fanaticky čistý.

Proč to všechno uvádím? Protože právě teď, kdo vlastně jsem, nezáleží. Když vycházím do světa, jsem souzen podle mé tváře. A v současné době je tváří asijské osoby pro některé synonymem pro Covid-19, virus, který vzal milované, virus, který přivedl globální ekonomiku k zastavení, virus, který zhoršil všechny myslitelné rasové a socioekonomické disparity. A to bolí, na hluboké úrovni.

Poslední věc, kterou vyvolávám, je lítost. To je to, co lidé bipoc vydrží. To je stejná zkušenost, kterou lidé připomínající někoho z Středního východu snášejí od 9/11. To je to, co černoši vydrželi systémově od roku 1619. Tento odstavec je pouze pro ilustraci.

A jak se tento rasismus objevil ve vašem životě před Covid-19?
Při několika příležitostech, když jsem byl na střední škole, se na mě celoživotní bílý přítel podíval, opravdu mě viděl poprvé a po letech přátelství, v okamžiku počítání řekněte: „Konečně tě vidím jako bílou.„V té době moje čtrnáctileté já v těchto chvílích pociťovalo pocit hrdosti a přijetí, pocit sounáležitosti. Jak jsem postupoval ve svém chápání rasy a jak moje rasa formovala mé zkušenosti, ohlédnu zpět a jsem zděšen tím, co tato prohlášení ve skutečnosti znamenala.

Když moji bílí přátelé řekli: „Konečně tě vidím jako bílou,“ mysleli, že „konečně tě vidím jako člověka“ a to, co se promítá, je to, že „bílí a jen bílí lidé mohou být plně lidští, plně sami sami , plně individuální.„Tento konstrukt také znamená, že všichni nebílí lidé jsou nějak„ méně než “, dokud se rozhodne bílí lidé, že jsou přijatelní. No, Bipoc a další marginalizované skupiny nemají zájem o měření našeho lidstva proti bílé měřicí tyčičce.

Kde věříte, že odtud musíme jít?
Dehumanizace ostatních, po celou dobu lidské historie, je to, co je povoleno nejhorší zvěrstva. Psychologie vidět celé skupiny lidí jako méně než člověka, je to, co umožňuje a ospravedlňuje nesmírné špatné zacházení, apatii k utrpení a neuctivosti k genocidě těchto dalších skupin. To se v současné době děje na všech frontách, proti všem BIPOC a také v LGBTQ+ komunitách.

Rozkládání systémového rasismu bude největší bitva, které čelíme, přesahující mnoho životů. Ale oslovení toho, komu přidělujeme a nepřiřazujeme individualitu, základní respekt k rozpoznání jedinečného člověka v jiných, je kritická práce, kterou můžeme všichni okamžitě začít demontovat rasistická chování v sobě.

Klíčové s sebou


  • Počátek Covid-19 na začátku března spustil dramatický nárůst anti-asijského rasismu.
  • U.S. A Kanada má historii obviňovat asijské Američany z nemoci jako jeden z mnoha způsobů, jak diskriminovat a vyvolávat násilí proti nim.
  • Praxe naší země „jiná“ způsobila značné poškození asijských Američanů, což zhoršuje současnou rasovou diskriminaci během Covid-19.

Slibujte svou podporu


Děkujeme vám za všechny vaše finanční příspěvky! Pokud jste to tak ještě neučinili, zvažte na tuto práci měsíční dar. Tyto fondy mi pomohou provozovat tuto práci pro největší dopad.

Přihlaste se k odběru na Patreon | Dejte jednorázové na PayPal | Venmo @nicoleacardoza