Proč se rádi potíme? Vstoupil jsem do temazcalu, abych to zjistil

"V důsledku toho kardiovaskulárního tréninku, kde vaše srdce bije rychle, aby posunulo krev, která je ve vašem jádru opravdu horká na exteriér vaší kůže, získáváte kardiovaskulární výhody," říká Everts. "Naše evoluční biologie je taková, že máme štěstí, dostáváme šťastné hormony, když se to stane.".“

Sečteno a podtrženo: Ten pocit gooey euforie získáte v sauně? To je velmi skutečné, na úrovni reakce chemie mozku na vaše tělo a zabývající se teplem. Vzhledem k této biologické výhodě není žádným překvapením, že po celém světě existují verze saun (původně finské slovo), na místech stejně nesourodých jako Mexiko, Korea, Rusko a dále.

"Je tu tato sociální katarze, kterou získáme z pocení," říká Everts. "To je opravdu univerzální lidská věc.".“

To, co sauny a potní chaty nedělají, je „detoxikaci“ nebo „čistí“ své tělo, alespoň fyziologicky. K tomu je vaše ledvina. Pokud máte ve své krvi „toxin“, jako zbytky z minulé noci Margarita, může vyjít zanedbatelné množství, když se potíte. Ale také dělejte všechny prospěšné věci ve vodnaté části krve, jako jsou elektrolyty a náhodné věci, jako jsou hormony. Everts poukazuje na to, že kdybyste se chystali trojicepcifikovat své tělo potem, zemřeli byste, protože to znamená, že byste vyčerpali své tělo celé jeho tekutiny a dehydratovali krev. Místo toho vaše ledviny a játra odfiltrují špatné věci a vaše tělo se ho zbaví, když jdete do koupelny.

"Pro mnoho lidí je snadné spojit emocionální euforii, což je určitě skutečná věc, kterou zažíváte v sauně nebo na jiném horkém místě, se skutečným detoxikací," říká Everts. "Opravdu to není chemický detox.".“

To neznamená třídu horké jógy, sezení ve Schvitzu, nebo, ano, obřad v Temazcal, nemá své výhody. Že trénink srdce není vtip-jedna 20letá studie finských mužů zjistila, že užívání více saun týdně bylo spojeno s dlouhověkostí a srdcem srdce. Je tu relaxace svalů a chemický účinek mozku snižujícím stresu, snižující stres. A na komunitní úrovni je tu zkušenost s procházením rituálem vyvolávajícímu extázi se skupinou, která podporuje blízkost a komunitu.

Což nás vezme zpět do Temazcal zastrčeného cenotem.

Moje zkušenost v Temazcal

První ráno na mé cestě jsem se probudil ve wellness apartém Rosewood Mayakoba-který přišel kompletní s reflexologickým bazénem, ​​éterickými oleji spojenými s fázemi Měsíce, aromaterapie ve sprše a krásným výhledem na lagunu a-a-a-a-a-a-a-a-a-a-a-a-a-a-a-a-a-a-a-a-a-a-a-a-- šel dolů k Temazcalu, aby se setkal s rezidentem střediska. Rosewood Mayakoba ředitel Wellness Emmanuel Arroyo říká, že šaman pochází z rodiny šamanů, což je jeden ze způsobů, jak Arroyo říká. Středisko také postavilo Temazacal pomocí orientace kardinálních pokynů, což bylo to, jak Mayové postavili své známé pyramidy a další důležité struktury. A konečně, kupolovaný tvar má evokovat pocit být uvnitř lůna, zdůraznit temazcal zážitek z Rosewood Mayakoba jako jeden zaměřený na „znovuzrození znovuzrození."

"Hosté mi říkají, že je to místo, které je, jen když vejdeme, inspiruje je, aby chtěli znovu dýchat," říká Arroyo.

Tolik aspektů Temazcal bylo pro mě nové a pro můj vztah. Když jsme se plazili na ruce a kolena do klenutého prostoru, bylo nám řečeno, abychom řekli „pro mě a pro všechny mé vztahy“, což mě překvapilo, protože jsem si předtím myslel na zážitky potu Lodge jako o osobním objevu.

Obřad se zaměřil na čtyři fáze života: být dítětem a malé dítě, být dospívajícím a mladým dospělým, rostoucí do zralosti a přijímání smrti. Měli jsme o tom přemýšlet a ztělesňovat ty fáze a lidi, kteří byli součástí těchto fází, přičemž jsme snášeli teplo, cítili stoupání páry s vonící bylinou a dokonce poslouchali nástroje, které se podobaly zvukům zvířat v džungli.

"Mayové spojují Fire jako proces, který transformuje věci," říká Arroyo. „Je to místo, kam vstoupíte s myšlenkou projít tímto procesem transformace a evoluce.“

Když jsem se dostal do mého vnitřního dítěte a představil si svou budoucnost s manželem, který seděl vedle mě, prohloubil zážitek v tom, že jsem věděl, že to neprocházím sám. Můj manžel mi řekl, než jsme vstoupili do Temazcalu, že je nervózní, protože neřeší teplo dobře. Ale teplo, skandování, dělá něco divoce z naší zóny pohodlí a vzájemně se blíží k novému zážitku s úctou a otevřeností, jsme se cítili, jako bychom prošli něčím společně-což usnadnila síla úmyslného pocení v rituálním prostředí.

"Získáte sociální soudržnost, když jako skupina zažijete výzvu a překonáte ji," říká Everts. "Neexistuje to nejen euforie, ale také se cítíš blíž k lidem kolem vás. Je na tom něco, co vede k tomu, že pocení je částečně univerzální koníček.“

Ať už se moje temazkální zkušenost podobala praktikám domorodých mezoameričanů, nebo zda se jednalo o turistickou atrakci, která byla chutná pro západní spotřebu, nemohu říct; Everts poznamenává, že rituály domorodého potu jsou často tak posvátné, že o nich není široce mluveno. Sílem pravosti v resortním prostředí je jeho vlastní forma přivlastnění, protože to naznačuje, že posvátný rituál může a měl být replikován ve prospěch bílých turistů. Ale můj obřad Temazacalu byl jeho vlastní zkušeností-cítím se vděčný, že jsem se musel účastnit rituálu tak, jak to bylo.

Na konci hodiny nám bylo řečeno, abychom opustili a řekli: „Jsem znovuzrozen.„Kapající s kondenzací vytvořenou párou v kupole a mým vlastním potem jsem věděl, že sám jsem fyzicky„ očistil “. Refrén, který jsme však opakovali mnohokrát pro mě a pro mé vztahy-sakra v kupole, a stále se ozývá, když moje krevní čerpadla a moje teplota dnes stoupá.

Wellness intel, který potřebujete-bez BS, které se dnes nezaregistrujete, abyste měli nejnovější (a největší) zprávy o pohodě a tipy schválené odborníkem doručené přímo do vaší doručené pošty.