Nejlepší způsob, jak popsat, jak se právě teď cítím, je „váhavě nadějné“

Dnes je Juneteenth, svátek, který připomíná emancipaci poslední zbývajících zotročených afrických Američanů v Konfederaci. Je nepopiratelné, že se od toho dne tolik změnilo. A i když je neuvěřitelně vzrušující být v tomto okamžiku, kdy se cítí, jako by svět konečně poslouchal, co se jim černí lidé pokoušejí říct po celou dobu, je tu část, která se nenechá příliš nadšená. Je snazší chránit své srdce, když jsou vaše očekávání nízká.

Julia s. Jordan-Zachery, PhD, předseda oddělení Africana Studies na University of North Carolina v Charlotte, nazývá tento pocit váhavé naděje.

„Chceme mít naději, že to ve skutečnosti povede ke změně. Že lidé již nemohou popřít, že se jedná o systémový problém. Že se nejedná o špatná jablka, “říká Dr. Jordan-Zachery. „Tyto úmrtí-tyto vraždy přivádějí něco od těch z nás, kteří jsou vědomi a touží po černé svobodě a osvobození. Také zemřeme pokaždé, když se to stane. Ale toužíme žít. Všichni toužíme žít tuto představu o svobodě. A pokaždé, když se to stane, trochu se toužícího touhy eroduje. Pokaždé, když se to stane, je těžší a těžší vybudovat naději."

„Tyto úmrtí-tyto vraždy přivádějí něco od těch z nás, kteří jsou vědomi a touží po černé svobodě a osvobození. Také zemřeme pokaždé, když se to stane.„-Dr. Julia Jordan-Zachery

Posledních několik týdnů ztěžovalo rozeznat, zda široká veřejnost zažívá smysluplné (i když zpožděné) probuzení k rasismu, který trápí tuto zemi a její soudní systém, nebo pokud zveřejňuje, protože někdo na Twitteru jim řekl, že je jejich odpovědnost. Je bizarní sledovat, jak vzdělaní dospělí diskutují o pojmech, jako je systémový rasismus a bílé privilegium, jako jsou nové a radikální. Možná, že uvízl doma během pandemie, dal lidem čas a prostor, aby opravdu absorboval to, co se kolem nich děje. Bez ohledu na to je jasné, že jejich hlasy jsou slyšet a že se změní.

Většina městské rady Minneapolis (kde byl zabit George Floyd), slíbila se, že rozpustila policejní síla města, která byla zabita). Ella Jones byla zvolena prvním černým starostou Fergusonu v Missouri. Michael Seibel se stal prvním členem černé rady Reddita poté, co spoluzakladatel Alexis Ohanian odstoupil a požádal, aby byl nahrazen černým člověkem. New York zrušil oddíl 50-A, který umožnil policii chránit záznamy o přestupku. Samira Nasr, žena smíšeného Trinidadiánského a libanonského původu, se stala první ženou náčelníky barev Harperův bazar. U.S. Fotbalová správní rada zrušila politiku, která zakázala klečení během národní hymny.

Seznam jde on-ale tři týdny není dost dlouhý na to, aby vykopal rasismus nalezený hluboko v jádru této země. Rasismus není nový. A zatímco sociální média umožňují lidem komunikovat s aktuálními informacemi novým způsobem, Dr. Jordan-Zachery zdůrazňuje, že toto není poprvé, co technologie podpořila šíření informací obklopujících zvěrstev spáchané proti černým lidem v Americe. Nově dostupné televizory umožnily lidem po celém světě vidět policisty brutalizující protestující v oblasti občanských práv. Fotografie povolena Proud Časopis pro zveřejňování obrázků Emmetta Till's Bittena a Disfigured Body poté, co jeho matka trvala na pohřbu s otevřeným krytem. Tisk povolený IDA B. Wells to Chronicle White Mob násilí a lynčování v brožurách a v několika sloupcích v místních novinách.

Zatímco se zpravodajský háček posunul, příběh je stejný, který začal, zatímco otroci násilně postavili tento národ. „Jak si člověk zabere na chvíli, zapojte se do politiky naděje na svobodu a spravedlnost a osvobození a uznáváte, že to děláte ve stejných systémech, které existovaly více než 400 a plus let?„Zeptá se Dr. Jordan-Zachery.

Okamžitá reakce je hněv a vzpoura.

„Můžete nalít jen z šálku, ale tolikrát, než bude prázdný,“ říká Dr. Jordan-Zachery. „Všichni se bojíme, že náš pohár je prázdný, protože systém, na kterém jsme závislí, nám nepomáhá obnovit. Takže musíme doplnit sami. Proto se lidé zapojují do vzpour různých forem. Je to tlak zpět proti systému, ale je to také proces pokusu o doplnění, když víte, že systém vám nikdy nepomůže doplnit, jednoduše si to zabere život."

Druhým a třetím a čtvrtým odpovědím musí být změna politiky. Okamžité změny politiky byly pozitivní, ale čas řekne, jaké negativní změny politiky by se mohly na obzoru objevovat. Dr. Jordan-Zachery říká, že je důležité se podívat na roky odporu, které následovaly po hnutí za občanská práva, a ujistěte se, že podobné události tento okamžik nesledují.

Zákon o občanských právech z roku 1964 zakázal segregaci na veřejných místech a zakázal diskriminaci v zaměstnání na základě rasy, barvy, náboženství, pohlaví nebo národního původu (Nejvyšší soud právě rozhodl, že „sex“ zahrnuje ochranu pro pracovníky LGBTQ). „Období odporu, které následovalo po hnutí za občanská práva v šedesátých letech, vedlo toto období ke zvýšené segregaci,“ říká Dr. Jordan-Zachery. „Vedlo to k použití státu a jeho policejní taktiky, jak se to provádí, například proti drogové politice 80. let 20. století po celou dobu 90. let."

Odkazuje na politiky, které pokračovaly v „válce s drogami“, kterou prezident Nixon začal v 70. letech. Jednou z politik vytvořených během této doby byly příkazy k ničení, což umožnilo policistům, kteří smrtelně zastřelili Breonna Taylor ve svém spánku, aby vstoupili do jejího domu neohlášené. To také vedlo k rozmachu při uvěznění černých lidí. Například kokain a crack jsou různé formy stejného léku. Ale nespráv 500 gramů kokainu přinesl stejný federální trest odnětí svobody jako nesení pouhých 5 gramů cracku, což je přístupnější pro chudé Američany, z nichž mnozí jsou černí, protože je to relativně cenově dostupné.

"Opravdu se musíme kriticky podívat na tuto vůli, pokud z tohoto konkrétního pohybu toho, co bylo velmi, velmi, velmi, velmi, velmi dlouhý výkřik pro černý život, musíme mít něco jiného," říká roky, "říká Dr. Jordan-Zachery.

Nechci být pesimistou a vím, že naděje je v takových dobách důležitá. Ale je těžké zbavit brnění postavené staletími zklamání.

Erlanger Turner, PhD, licencovaný psycholog a docent psychologie na Pepperdine University, vysvětluje důležitost naděje na zlepšení a změnu.

„Někteří učenci uvedli, že naděje a víra [že] svět může potenciálně změnit pomáhá podporovat pocit míru,“ říká Dr. Soustružník. „Pro ty, kteří se potýkají s myšlenkou navigace naděje a skepticismu, je důležité být příliš negativní. Podle výzkumu teorií naděje je naděje důležitá pro naši schopnost splnit úkol a identifikovat kroky k dosažení tohoto cíle. Mít tyto emocionální a kognitivní schopnosti je pro nás nutné změnit naše chování."

Nedostatek naděje mě přiměla cítit se ochromeně. Uvažoval jsem o tom, co to všechno je, pokud se nic nikdy nebude opravdu změnit. Ale nemohu ztratit naději. Nemohu se pokusit hledat útěchu ve skutečnosti, která je navržena tak, aby mě udržovala neustále nepříjemně. Ale také nemohu toto váhat. Protože je to jediná věc, která mě chrání před srdečním zlomem, která přichází s myšlenkou, že skutečná rovnost nemusí nikdy přijít.