Jak samotné jméno „Monkeypox“ přispívá k rasovým rozdílům ve zdravotnictví

Zatímco první hlášený lidský případ Monkeypox byl v Demokratické republice Kongo v roce 1970 a následná ohniska byla od té doby silně soustředěna v určitých afrických zemích, virus umět ovlivnit kohokoli a ohniska se také vyskytla v zemích po celém světě. Přesto jméno Monkeypox a jeho rasistické sdružení s BIPOC udržují sociální stigma, která posiluje rasové rozdíly.

Jak se historie opakovala s necitlivým pojmenováním virů

Jména jsou důležitá pro povědomí, porozumění vzdělávání a šíření nemoci. Zvažte 4H, termín prekurzoru na HIV/AIDS. Střediska nemoci a kontroly (CDC) to označovala jako „4H onemocnění“, pojmenování uživatelů heroinu, homosexuálů, hemofiliků a Haiťanů jako vysoce rizikových skupin. V takovém malém jménu bylo tolik nenávisti zabaleno, což usnadnilo členům bohaté bílé většiny, aby považovala nemoc za okrajový problém, který jich neovlivnil. (A předtím, než se 4h chytil, byl HIV původně nazýván mřížkou nebo nedostatkem imunitu související s homosexuálem. Nevím, jaké jméno je horší.)

Přemýšlejte o všech životech, které by mohly být zachráněny, kdyby HIV byl to, co to víme jako dnes: něco, co se může uzavřít, ne něco, co ovlivňuje pouze čtyři konkrétní populace. Co kdybychom se starali stejně na každé lidské tělo od samého začátku ohniska?

Slova jsou mocná. Volání HIV/AIDS 4H umožnilo těm, kteří se neidentifikovali jako ani nežili s jedním z HS, aby se cítili bez jakékoli odpovědnosti za prevenci nebo nahlášení viru. Vidíme to dnes s Monkeypox. S představou, že pouze MSM a BIPOC mohou kontrakt Monkeypox, heterosexuální, cisgender, bílí lidé zbaveni odpovědnosti za zabránění šíření, což činí současný stav rasových rozdílů v případech Monkeypox, ale není překvapením.

Vzorec rasových rozdílů u virů

Název nemoci není jediným selháním podporujícím vzestup rasových rozdílů infekce. Považujte Pandemii Covid-19 za nedávný příklad nespravedlivého přístupu k péči, testování, očkování a systémové podpoře péče o sebe. A pak je tu širší rozsah obecných nedostatků zdravotní péče pro BIPOC.

Tento vzorec rasové diskriminace Nepřinningová ohniska viru je podporována kulturou bílé nadvlády. Když mají falešný pocit síly a kontroly, členové bílé většiny se mohou cítit pohodlně imunně vůči viru, který může kdokoli uzavřít a šířit se. Faux pocit imunity tedy umožňuje světu pokračovat v fungování jako obvykle, když by to snad nemělo. Je to také způsob, jak zajistit dělnickou třídu, která se skládá převážně z pracovníků BIPOC, stále se snaží zajistit, aby naše veřejná doprava postupovala vpřed a naše nemocnice jsou vyčištěny a jídlo se připravuje a dodává se, aby sloužila dominantní kultuře.

Nejsme však bez možností změnit tuto krajinu. Pro rozbití vzoru lze udělat spoustu věcí:

• Zdravotní péče potřebuje extrémní člověka: zaujatost je třeba odstranit v prevenci, léčbě a celkové péči.
• Potřebujeme rozmanitější vědce, biology, chemiky a vědce, abychom zajistili začlenění do léčby, sběru dat a zasílání zpráv.
• Inkluzivní výbory pro pojmenování virů musí existovat, aby odstranily stigma z jakéhokoli viru nebo nemoci.
• Novináři musí být více informováni o tom, jak se v jejich slovech objevují implicitní zkreslení a jak to může změnit způsob, jakým jejich čtenáři sledují své vlastní zdraví a zdraví druhých.
• Jednotlivě musíme udělat čas, abychom se naučili historii viru, preventivních opatření, testování a odpovídajících očkování, abychom zkontrolovali zkreslení a privilegium.

Nemůžeme mít účinné veřejné zdraví, pokud vyloučíme veřejnost, místo toho se zaměřujeme pouze na ty, kteří jsou dostatečně privilegovaní, aby se dostali dobře. Pokud budeme i nadále stigmatizovat Monkeypox, bude vzorec pokračovat.

Viry nediskriminují; Hledají hostitele, tělo jakékoli identity a průsečík. Když naše systémy považují za to, kdo je dostatečně cenný, aby měl přístup k sociálním determinantům zdraví a celkové zdravotní péče, pak je podporována bílá nadvláda, ponechává Bipoc, členy komunity zdravotního postižení a lidi, kteří se identifikují jako LGBTQ+ ve zranitelných, diskriminačních pozicích, které mohou, které mohou, které mohou, které mohou, které mohou být škodlivé pro jejich zdraví.