Proč je průsečný feminismus jedinou formou skutečně inkluzivního feminismu

Průsečný feminismus tedy bere v úvahu různé identity, které může člověk najednou držet, což může vést k diskriminaci, kromě jejich vnímaného pohlaví. Zvažuje sexualitu, pohlaví za binární, náboženské pozadí, tón pleti a další-věnuje velkou pozornost tomu, jak patriarchát pracuje na utlačování každé křižovatky. A podle Dhliwayo a Wijeyakumaru, aby byly iniciativy v právech žen skutečně inkluzivní a sloužily potřebám všech žen spíše než jen těch, které jsou bílé, cis a zdaleny (pro pouhé tři příklady zkoumání průsečíků privilegií) během historie žen) Měsíc a dále musí být také průsečík.

Proč bychom měli všichni usilovat o průsečík

Z její vlastní zkušenosti, Dhliwayo říká v epizodě podcastů, má pocit, že „feminismus“ je „opravdu ne pro většinu lidí“ a Wijeyakumar souhlasí. Například ženy barvy a trans-žen jmenují jen několik utlačovaných komunit, které byly „historicky a úmyslně marginalizovány a nedostatečně zastoupeny z tohoto paradigmatu feminismu,“ říká Wijeyakumar. Problém s stále aspirujícím na tradiční feminismus v roce 2022, dodává, je, že „stále se to opravdu nezměnilo.“

Aby se zajistilo, že pohyby feminismu dále nevylučují již marginalizované ženy, zaměření na průnik od všech lidí, kteří nejsou jen ty, kteří jsou součástí marginalizovaných komunit-je nutné. "Feminismus byl slovo, které opravdu soustředilo bělost a konkrétně bílé ženy.". Takže pro mě, jako vysoce melanovaná jihoasijská žena, jsem se prostě nikdy neviděl zastoupeným v rozsahu feminismu, “říká Wijeyakumar, který dodává, že Crenshawova průniková práce„ byla klíčová, aby se cítila více slyšet, cítil jsem se více slyšet, cítit.“

Pro Wijeyakumar a Dhliwawayo byl koncept průniku smysluplnější než koncept feminismu. „Podle mého názoru [Slovo feminismus je rozhodně agent bílé nadvlády,“ říká Dhliwayo, který se ptá, zda v dnešním světě existuje dokonce prostor pro slovo, aniž by fungoval jako toxická forma, která je toxická forma nerovností a nespravedlností.

Zatímco Wijeyakumar a Dhliwayo souhlasí s tím, že termín feminismus potřebuje znovu prozkoumat a předefinovat, souhlasí se zaměřením na průnik by mělo být prioritou pro všechny. "Pokud všichni můžeme mít skutečný závazek k odučení a uznání, vytvoříme svět, který je spravedlivější, to je demontážní systémy útlaku, který se zaměřuje na altruismus versus egoismus," říká Wijeyakumar.

Ahoj! Vypadáte jako někdo, kdo miluje tréninky zdarma, slevy na špičkové značky wellness a exkluzivní dobře+dobrý obsah. Zaregistrujte se na dobře+, naši online komunitu zasvěcených wellness a okamžitě odemkněte své odměny.