Jak traumatické pracovníci pomáhají domorodým komunitám uzdravit se z hluboce zakořeněného zármutku

Joseph říká, že mnoho domorodých lidí nese toto zděděné trauma nebo žije s jeho účinky, aniž by si uvědomil jeho kořenovou příčinu. „Jako léčitelé traumatu pomáháme lidem spojit tečky mezi traumatem a trvalým chováním,“ říká. „To je velmi důležité, protože se nemůžete uzdravit, pokud nevíte, odkud pochází vaše trauma."

Jak vypadá uzdravení z historického traumatu

Joseph pracuje s Institutem nativní wellness, kde se léčivé trauma zaměřuje na čtyři sloupy: fyzické, mentální, emotivní a duchovní. Jak již zmínil Joseph, pomáhat lidem zjistit, odkud pramení zdroj jejich traumatu a jak se objevuje v jejich životě, je prvním krokem k uzdravení. Odtud říká, že workshopy se zaměřují na to, jak se cítit celý skrz čtyři sloupy a učit se, jak jsou všichni propojeni.

„Například mluvíme o tom, jak je způsob, jakým se cítíme fyzicky, spojen s tím, jak se cítíme psychicky a emocionálně,“ říká. Spojení mysli a těla bylo vědou dobře zavedeno; To, co jíte, skutečně ovlivňuje vaši náladu. To platí pro všechny, ale v léčivých workshopech speciálně pro domorodé obyvatele se zaměřuje na tradiční byliny, potraviny a metody vaření, které jsou nezbytnými částmi jejich kultury.

Podobně říká, že trávení času v přírodě je primárním způsobem navázání spojení mezi fyzickou aktivitou a duševním zdravím. Joseph poukazuje na to, že mnoho způsobů, jak se vědci ukazují, že jsou účinné pro uzdravení traumatu, je založeno na způsobech života, které jsou pro domorodé obyvatele tradiční; Jedním z příkladů je trávení času v přírodě. „Podobně, meditace, modlitba a bubnové kruhy jsou všechny tradiční praktiky pro domorodé lidi, o nichž se nyní západní vědci uzdravují,“ říká. Vysvětlení, jak tyto praktiky nejen pomáhají s uzdravením z traumatu, ale jsou také součástí něčího dědictví, je mocné, říká Joseph.

Domorodý vědec pro zdraví a instruktor jógy Jessica Barudin, která je kwakwa̱ka̱̱wakw z prvního národa Namgis v Alert Bay, BC, soustředí své léčivé práce prostřednictvím jógy s iniciativou Yoga's Yoga Initiative First Nations, partnerství s jógovou společností a Kwakwaka'wakw. „Jóga pro mě byla opravdu na mé vlastní cestě, jak pracovat s zármutkem, včetně ztráty mé matky a otce,“ říká. V současné době v procesu sledování svého doktorátu vytváří Barudinův zaměření kulturně reagujícího programu jógy s traumatem speciálně pro domorodé ženy, mládež a LGBTQ+ lidi. „Co nejvíce ctíme [východní] kořeny jógy. Mým záměrem je opravdu dodržovat integritu jógy, protože je to krásná věda a způsob života, “říká.

Někdy říká, že také začleňuje praktiky, které ctí domorodé kořeny a kulturní praktiky. „Pokud je to vhodné, budu se rozmazat otevřít jógovou praxi. Nebo začnu v kruhu a všichni projdeme peří orla, aby lidé měli prostor pro spojení a sdílení jejich hlasu a modlitby, “říká Barudin. Vysvětluje, že trauma je držena v těle; To určitě platí o historickém traumatu. To, co vytváří, je bezpečný prostor pro domorodé obyvatele, aby procházeli tím, že používají jógu a spojení s komunitou.

Používání kulturního soucitu pomoci uzdravení domorodých komunit

Existují také způsoby, jak léčitelé západního traumatu pracují s nativními komunitami. Jedním z příkladů je Centrum pro medicínu mysli těla, které založil Harvardský psychiatr a bývalý národní institut výzkumného zdraví duševního zdraví James Gordon, MD. Joseph a Barudin říkají, že nepůvodní lidé mohou určitě hrát roli při práci s kmenovými komunitami, ale vyžaduje to kulturní soucit, což znamená zvážit podobnosti a rozdíly v tom, jak se zkušenost původního člověka může srovnávat s nepůvodní osobou.

Jeden z traumatických pracovníků centra, Kathy Farah, MD, pracuje s rezervací Pine Ridge více než 10 let. Dr. Farah říká, že kmenové vůdci zpočátku rozšířili pozvání do centra, aby s nimi přišli a spolupracovali. To, jak říká, je pro léčitele traumatu zásadní, aby měli mít na paměti: Je důležité být pozván, aby spolupracoval, spíše než se nutit a ukládat západní ideologie. „S jakoukoli komunitou, se kterou pracujeme, se vždy ptáme:„ Co potřebujete?'a' kdo by měl zájem poslouchat, co musíme nabídnout?„“ Dr. Farah říká. V tomto případě kmenové vůdci vyjádřili potřebu prevence sebevražd, tolik z uzdravovacích prací Dr. Farah a další léčitelé traumatu z centra udělali poslední desetiletí se na to zaměřili.

Podobně jako Joseph, Dr. Farah říká, že prvním krokem v jejich léčivé práci je pomáhat lidem pochopit zdroj jejich traumatu a vědy za tím, jak se projevuje. Říká, že mnoho lidí z jakéhokoli kulturního pozadí nezná vědu, jak je trauma ovlivňuje, ale pochopení spojení je silné. „Například si někdo může myslet:„ Proč jsem zůstal v tomto urážlivém vztahu? Proč jsem neodešel?„Neznají odpověď zmrazení těla ve skutečnosti zavřela tělo. Vědět, že to normalizuje to, o čem se někdo může cítit hanebně, “říká.

Poté říká, že pracovníci střediska také učí vědecké praktiky, jako je dýchání hlubokého břicha, které lze použít k uzdravení. Zdůrazňuje, že taková věda, jako je tato, nemá nahradit kmenové léčivé tradice; Ve skutečnosti je učení pomáhá lidem vidět spojení mezi těmito dvěma koncepty. „Mluvíme o spojení mezi pohybem a duševním zdravím a někdo řekne:„ Ach jo, je to jako jít do Pow-Wow nebo na sluneční tanec.„Je to obousměrná konverzace, která se vzájemně uctívá. Učíme se navzájem, „Dr. Farah říká.

„Léčení může mít stejnou hybnost, dopad a účinek jako trauma. Stejně jako trauma může být mezigenerační, takže se může uzdravit.„ - Jessica Barudin

Stejně jako trauma může být také předáno uzdravení

Joseph, Barudin a Dr. Farah všichni říkají, že jejich léčivá práce vypadala během pandemie trochu jinak. I když jim chybí intimita osobních workshopů, všichni říkají, že byli příjemně překvapeni, jak dobře se vše přizpůsobilo pro video setkání. „Snažíme se to udělat co nejvíce interaktivní,“ říká Joseph. „Někdy dáme lidem pokyny pro konkrétní aktivitu a řekneme jim, aby šli ven po dobu 15 minut, aby to udělali. Pak se všichni spojíme na zoomu a podělíme se o to, jaká je zážitek spolu navzájem. Stále jsme našli způsoby, jak se spojit."

Barudin říká, že výuka některých jejích jógových kurzů nad zoomem je skutečně pomohla rozšířit je na lidi, kteří by se jinak nemohli připojit. „Není tak snadné se spojit s lidmi prakticky, jak je to osobně, ale je to možné a jsem nadšený rostoucím zájmem, že se zdá, že je napříč ostrovem Turtle Island,“ říká.

Barudin říká, že nejvíce chce, aby lidé věděli, že mezigenerační trauma může být uzdravena a propuštěna z těla prostřednictvím ztělesněných praktik, jako je jóga a spojení s obřadem a kulturou. „Zjistil jsem, že se někdy vyprávění skutečně upravuje na bezmoci nebo vytvoří oběť, když lidé snášeli nebo zažili trauma. Ale existuje spousta odolnosti a krásných příběhů o síle a uzdravení, které přicházejí s těmito živými zkušenostmi, “říká Barudin. „Léčení může mít stejnou hybnost, dopad a účinek jako trauma. Stejně jako trauma může být mezigenerační, takže se může uzdravit."

Pro ni leží jádro léčivé práce v domorodých komunitách, když se probudí, že zjevení a vyvolávání emocí, které dokáže předjet zármutku traumatu: mír.

Ahoj! Vypadáte jako někdo, kdo miluje tréninky zdarma, slevy pro značky kultovní fave a exkluzivní dobře+dobrý obsah. Zaregistrujte se na dobře+, naši online komunitu zasvěcených wellness a okamžitě odemkněte své odměny.