Nové „Genderned-neutrální panenky“ Mattelu nemohou zahrnovat každý queer zážitek, ale jsou to začátek

Mattelova nejslavnější tvorba Barbie debutovala před 50 lety na veletrhu hraček v New Yorku z roku 1959. Od té doby ona a její plast významné, další, Ken, rozhodli heteronormativní vesmír, který vypráví stejný příběh znovu a znovu s trochou variace než změna kostýmu. V reakci na měnící se ideály americké krásy (a propadnutí prodeje) dostali Barbie a její kamarádi v roce 2016 rozmanité typy těla. A nyní, ve snaze přesněji odrážet lidskou zkušenost v roce 2019 a dále, nová řada panenek „Gender-Neutral“ společnosti, vydané začátkem tohoto týdne, zahrnuje šest souprav, z nichž každá obsahuje panenku s jiným tónem pleti, dva Možnosti účesu a „možnosti nekonečného stylu."

Určitě dokonce i Mattel's Creatable World Dolls stále nedosahují komplexní reprezentace, ale hračka nabízí silnou viditelnost, říká Laura A. Jacobs, LCSW-R, Trans a Gender-Queer identifikoval terapeut specializující se na problémy LGBTQ.

Několik národních organizací LGBT vyjádřilo podporu novou řadu panenek. Prezident a generální ředitel Gay & Lesbian Aliance proti pomluvě (GLAAD) Sarah Kate Ellis řekl HuffPost, že panenky jsou „nejnovějším nápisem, které hračky a média zaměřené na děti rozšiřují, aby odrážely, jak rozmanité děti a jejich rodiny jsou skutečně skutečně.“A Národní středisko pro rovnost transgenderu aktualizovalo texty za nezapomenutelnou píseň Aqua" Barbie Girl ":" Jsem ne-binární panenka/ v binárním světě/ I Am Plasto zájmeno „jejich“/ představivost, život je vaše stvoření.„Je to stejně chytlavé a mnohem inkluzivnější.

Pro děti, interakce s panenkami nabízí model pro různé způsoby, které mají existovat živá, milující lidská bytost, říká Jacobs. Učí ostatní (včetně dospělých), jak být spojencem. „Myslím, že tyto panenky posílají zprávu ooutsiderům, že tyto identity jsou stále více normalizovanou součástí společnosti,“ říká Jacobs. „Je to určité množství„ jsme tady, jsme na to zvyklí “nebo„ jsme tady, jsme na to zvyklí gender-queer.'“

„Myslím, že tyto panenky posílají zprávu ooutsiderům, že tyto identity se stále více a více normalizovanou společnost."-Laura a.". Jacobs, LCSW-R

Samantha (která požádala o použití pseudonymu), zakladatele sexuálního vzdělávacího platformy s názvem Shrimp Teeth, říká, že pouze nedostatky panenek pramení z obtížného úkolu reprezentovat širší porozumění genderové zkušenosti (e.G., Používání dlouhých vlasů k označení „ženského“). „Existuje otázka, jak bychom měli vizuálně reprezentovat tato super složitá témata,“ říká. „Mattel vzal symboly, kterým je v současné době rozumíme a zjednodušuje, což vyvolává otázku: Jak by vypadalo by binární pohlaví, aniž by se uchýlilo k krátkým vlasům, dlouhým vlasům,„ Chlapeckým oblečením “, dívčí oblečení“?"

Určitě je to otázka pro budoucnost hry a budoucnost ikonografie. Prozatím je však jedna věc jasná: Mattel dává v hračce vesničku řadu perspektiv a zkušeností. Barbie a Kenovi noví sousedé jsou femme, gender-queer, bisexuální a další. A je to o zatraceném čase.

Zde je návod, jak být LGBTQ+ spojencem po celý rok. Navíc, proč je inkluzivní tělocvična na vzestupu.