Proč Nicole Cardoza říká, že rasismus ve wellness průmyslu je obzvláště neskutečný a čas na změnu je nyní

Nicole Cardoza: Tak určitě. Začal jsem denní zpravodaj s názvem Anti-rasismus denně, který lidem nabízí taktické tipy, aby mohli bojovat proti rasismu ve svém vlastním životě. Víme, že rasismus se děje na spoustě různých úrovní, od mezilidské úrovně až po institucionalizovanou systémovou úroveň. A myšlenkou je dávat lidem taktické akce každý den, aby aktivně pracovali na změně stavu quo.

Mám pocit, že kdykoli vidíme velký pohyb kolem černých životů a ochrany černých životů, moje práce se stává trochu naléhavější a dostávám spoustu otázek od lidí, kteří mají zájem dozvědět se, co mohou dělat, nebo jestli “ dělá dost. Je těžké být schopen odpovědět na všechny, jeden po druhém. A pro některé lidi je těžké tyto informace slyšet a pak je vzít a vložit je do akce.

„Chtěl jsem vytvořit něco, co se cítilo jako praxe, ke které se lidé mohou zavázat k tomu, že každý den mohou dělat, protože tak vlastně demontujeme systémový útlak a bílou nadvládu."

Pro mě byl zpravodaj způsob, jak uspořádat všechny kolem problému, který má právě teď hodně pozornosti, a přimět lidi, aby se zavázali k tomuto praxi po skončení protestů. Protože víme, že mnoho lidí se opravdu zajímá o změnu věcí, když napětí plaví, ale nemusí nutně dělat dost mezi těmito očividnými násilnými činy nebo terorem, k tomu dochází na komunitách barev. Chtěl jsem vytvořit něco, co se cítilo jako praxe, ke které se lidé mohou zavázat k tomu, že se každý den zavázat. Je to konzistentní akce, které podnikáme jako kolektiv v průběhu času, na vrcholu terénu, které máme ve chvílích takových těchto.

Tato myšlenka každodenních akcí mě nutí myslet na dr. Laurie Santos, která vytvořila kurz vědy o blahobytu pro Yale, který byl virový a je nyní k dispozici pro online. V osnovech pro kurz píše: „Psychologická věda ukazuje, že pouze učení o empirických nálezech a teoriích nestačí k dosažení skutečné změny chování.„Mluví o štěstí, ale zdá se, že je to platné pro antirasistickou práci.

Nemůžeme demontovat rasismus tím, že o tom jen přemýšlíme. A myslím si, že mnoho lidí, zejména bílých lidí s významným množstvím privilegií, nemuselo tuto práci uvést do akce. Nemuseli to žít. Pro mě, jako černošská žena, je rasismus pro mě živý zážitek v mém těle každý den. Nemohu z toho odejít.

Druhý den anti-rasismu se denně zaměřuje na policejní chování černých lidí a na to, jak mohou být tyto akce zřejmé, jako je rasové profilování, ale mohou být také tím, čemu říkáte „mikro akce.„Tyto mikroakce nebo mikroagrese jsou tak často spáchány„ dobře míněnými “lidmi. Lidé-částečně bílé ženy-které by byly velmi rychlé, aby řekli: „Nejsem rasista. Jsem liberální. Nesnáším Trumpa, “atd. A přesto jsou také vinni rasistickými akcemi. Můžete s tím mluvit?

Myslím, že první věc, kterou si pamatujete, je, že se všichni přihlásíme k odběru rasismu jako výchozího stavu. To jsme si nevybrali. Jsme v Americe; Pokud se účastníte většiny systémů v Americe, aktivně se přihlásíte k rasistickým praktikám. Říkat, že nejste rasista, se téměř vyhýbá tomu, co je ve všech z nás nevyhnutelné. To je místo, kde jsme.

Existuje opravdu skvělý diagram, který je virový ze všech rasistických výroků, a jeho špičkou je to, co považujeme za aktivně rasistické, což je jako říkat n-slovo nebo způsobuje ublížení na zdraví. Ale pod nimi jsou všechny tyto věci, které pomáhají udržovat rasismus, o čem jsme mluvili v zpravodaji. Tyto druhy mikro akcí jsou způsoby, jak mohou bílé privilegium a bílí lidé navázat dominanci a pokusit se ovládat nebo nespravedlivě posoudit, jak se objevují černí lidé a další barvy barev.

Mikroagrese, jako je například ptát se černých lidí na vlasy nebo zpochybňování, zda vědí, jak dělat jógu, protože nevypadají jako učitelé bílé jógy, kteří se objeví, pokud jste Google „studenti jógy“-tyto malé věci se nemusí cítit jako “ znovu škodlivé, ale jsou to stejná akce vyloučení lidí, diskreditujících lidí, snižování lidí jen na různých úrovních ublížení na zdraví. A jen proto, že možná nebudete držet zbraň, nebo možná nebudete policistou, který připíná černocha na zem, neznamená, že stále nepřispíváte do systému, díky kterému je to v pořádku.

Rád bych přinesl některé z těchto nápadů zpět do wellness průmyslu, zejména protože to je prostor, ve kterém oba pracujeme. Jakou roli si přál udělat wellness inkluzivnější hru při tvorbě jógových pěstounských a rekultivačních podniků?

Upřímně řečeno, [vytvořil jsem jógu pěstoun], protože jsem neznal další černé lidi, kteří dělali jógu. Vyšlo to z mé vlastní přímé zkušenosti. Šel jsem do studia jógy-byla to docela rozmanitá skupina, byla to třída založená na daru-a myslel jsem si, že to bylo docela v pohodě. Rozhodl jsem se, že chci citovat-nequote „být jogín."Ale když jsem šel do jiných studií, cítil jsem se, jako by bylo od lidí hodně divných pohledy.

Takže jsem začal googling o józe a pro učitele černé jógy. Našel jsem Dr. Chelsea Jackson Roberts, která je rockovou hvězdou a v té době měl blog o reprezentaci a józe. A byl jsem rád, „Ach, dobře, takže nejsem jen já. Nejsem jediný člověk, který to vidí.'

A zároveň jsem učil jógu ve škole, kde většina dětí ve své třídě vypadala jako já a měla podobnou výchovu. A já jsem si říkal: „Dobře, moje učebna je opravdu rozmanitá, ale co se děje ve světě kolem nás?„Chtěl jsem, aby tyto děti, které každý den cvičily jógu ve své třídě, jednoho dne vstoupily do jógového studia, jako by to nebylo velký problém. Zatímco, pokud věci přetrvávají tak, jak jsou v současné době, budou se na ně podivně dívat nebo se zeptat, zda jsou ztraceni. A to je jen jeden příklad toho, jak se toto odvětví může cítit.

Máte pocit, že problémy, které vidíme s inkluzivitou a rasismem ve wellness průmyslu, jsou mikrokosmem větší společnosti a kultury? Nebo má pocit, že ve wellness průmyslu existují konkrétní, individuální problémy?

Myslím, že odpověď je obojí. Myslím, že vidíme, jak se tyto konverzace odehrávají na široké sociální úrovni a [existují také rozdíly v], jak hrají v konkrétních průmyslových odvětvích, určitě. Wellness průmysl je pro mě obzvláště zákeřný, protože prosazuje naše právo dýchat, naše právo na přesun, naše právo mít naše ideální těla a být v maximálním zdraví. A když přemýšlíte o tom, jak jsou tyto věci tak přímo svléknuty z tolika barevných komunit, prostě se stane více zesílení. Myšlenka, že už roky byli černoši, kteří policii říkali, že v posledních okamžicích jejich života nemohou dýchat. Posaďte se, soustřeďte se na dech, zhluboka se nadechněte, dlouhé, pomalé vydechnutí. Je to jen tak otřesné a do očí bijící.

„Wellness průmysl je pro mě obzvláště zákeřný, protože prosazuje naše právo dýchat, naše právo na přesun, naše právo mít naše ideální těla a být v maximálním zdraví. A když přemýšlíte o tom, jak jsou tyto věci tak přímo svléknuty z tolika barevných komunit, prostě se stane více zesílení."

Kolem kulturního přivlastnění je hodně konverzace, protože to je ve wellness průmyslu tak nekontrolovatelné. Od hnutí New Age Hnutí bylo hodně z toho, na čem je založen wellness.

[Nedostatek začlenění] je právě zesílen v našem prostoru a můžete to vidět a cítit to, když jste v místnosti. Tolik toho, co praktikujeme, je osobně, v těsné blízkosti. Tolik toho, co děláme, je zaměřeno na naše těla a na to, jak se naše těla pohybují v prostoru. To je součást mého základního zážitku a jak se pohybuji vesmírem; Ať už to jde po ulici nebo jak se pohybuji ve vesmíru ve studiu jógy, čelím mnoha podobným hrozbám. Ale pokud jdu po ulici, vím, že nejsem v bezpečí, zatímco [ve wellness] kážeme tuto myšlenku, že budeme schopni být v bezpečí. A to by mohlo být škodlivější, v důsledku toho.

Myslím, že je to skvělý bod. Že pro odvětví, které má za cíl uzdravit, je to mnohem závažnější zavřít oči vůči bolesti, kterou ostatní lidé zažívají.

Je to slovo, je to přesně to. Je to opravdu hovno. Mohu mluvit jen o své vlastní zkušenosti s jako, jsem černošská žena a jdu do kanceláře. Vím, že tam bude spousta bílých mužů, a vím, že to bude bolest v zadku. Znám všechny věci, správně? Budou se komentovat mé vlasy-cokoli se tam stane. Ale vědomě vstoupím do tohoto prostoru. Chodím do tohoto prostoru a obléknu si brnění. Neměl bych to, ale vím, že to dělám.

Pokud chci vstoupit do prostoru, kam se můžu pustit, kde chci být schopen dýchat hluboce, kde chci být schopen zbavit se stresu a odpočinku ... to je, když vstoupím do wellness průmyslu. A skutečnost, že tento prostor nemůže držet, je škodlivější. Toto odvětví chce, aby se všichni cítili, jako by mohli dýchat, ale je to více dusivé než cokoli jiného.

Že jo. A pro bílé ženy a muže ve wellness se z velké části máte pocit, že je to bezpečný prostor, správně? Ony umět Vejít do jakékoli místnosti a dýchat a cítit se bezpečně a podporovaní. To pro mě jen hodí do takového výrazného kontrastu zážitku mezi White a Bipoc v tomto odvětví.

Přesně. to jo. Nevím, jestli jsi to řekl, ale my jsme se toho trochu dotýkali. Jak se dostaneme do praxe, která se tak nemusí cítit? Je to tak nutné, protože pokud mám pocit, že nemohu dýchat, nemohu jednat ani odpovědět tak, jak musím v tu chvíli, abych se obhajoval pro sebe a pro lidi kolem mě. A to, co opravdu potřebuji, je, aby všichni ostatní v této místnosti viděli toto utrpení, uznali toto utrpení a také uznali jejich privilegium, že s tím musí něco udělat.

Ano.

Ooh. To jsou velké věci.

Já vím Děkuji. Děkuji, že jste tam šli se mnou.

Žádný problém.

Přihlaste se k anti-rasismu denně zde. Je to zdarma, ale pokud byste chtěli podpořit Cardozu a její práci (což víte, že ano!), můžete přispívat měsíčně nebo jednorázový příspěvek.

Tento rozhovor byl upraven a zhuštěn pro jasnost.